تبليغاتX
بیان ایرانی

ابه نقل ازخبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس 
سیاسی: ا
يراني گفت: اگر بخواهيم حركت‌هاي دانشجويي را قوي كنيم بايد دانشجويان به آفت‌هاي جنبش دانشجويي پي برند و از سوي ديگر آزادي بيان به معناي مطلق در دانشگاه وجود داشته باشد.

به گزارش خبرنگار سياسي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، ايراني، مسوول سازمان جوانان و دانشجويي مجمع نيروهاي خط امام(ره) در نشستي با عنوان « دانشجويان ـ احزاب ـ انتخابات» كه در محل اين خبرگزاري با حضور مسوولان، روسا و اعضاي شاخه‌هاي دانشجويي و جوانان برخي احزاب برگزار شد، با بيان اين‌كه فرهنگ مجموعه‌اي از قوانين و رويه‌هايي از جامعه تلقي مي‌شود، اظهار داشت: مطمئنا هيچ فرهنگي با قانون و بخشنامه يا دستورالعمل نوشته نشده است؛ بلكه فرهنگ را دولت بسترسازي و زمينه‌هاي فرهنگ سياسي، اقتصادي و اجتماعي و . . . را فراهم مي‌كند. از سوي ديگر تشكل‌ها نيز فرهنگ را در حيطه‌ي كاري خود مي‌سازند.

byan.blogfa

وي افزود: بحث انتخابات در كشور ما به ظاهر هيچ مشكلي ندارد اما بايد به وضعيت ماهوي آن پرداخته شود. به هر صورت بايد انتخابات در كشور برگزار و تعدادي خود را در معرض گزينش قرار دهند تا آحاد مردم آن‌ها را انتخاب كنند و انتخاب‌شوندگان بتوانند در برنامه‌هاي كشور به صورت فعال عمل كنند.

اين فعال سياسي با بيان اين كه در كشور ما بحث نظارت در سه دوره‌ي قبل، در حين و بعد از انتخابات بررسي مي‌شود و كلا در سه بعد صورت مي‌گيرد؛ در حالي‌كه در كشورهاي ديگر عموما نظارت بر انتخابات صورت گرفته و همواره تعامل خاص و مفيدي برقرار است، ابراز عقيده كرد: در كشور ما اين نظارت زماني كه در سه بعد انجام مي‌شود چالشي را براي منتخبين ايجاد مي‌كند؛ چراكه در دنيا نظارت بر مردم واگذار مي‌شود و نظارت سالم به عنوان انتخابي كه گزينه‌ي اصلح باشد براي تعالي نظام مردمسالار و حاكميت است.

وي ادامه داد: مطمئنا بهتر از مردم هيچ كس نمي‌تواند داعيه‌دار نظارت درست باشد. كشور ما مبتني بر آموزه‌هاي ديني و اعتقادي پايه‌گذاري شده و حضرت امام ميزان را رأي مردم، ملاك را حال افراد و در قسمتي از وصيت‌نامه‌ي ايشان به فرزندان انقلابي توصيه شده كه هيچ‌گاه مقابل خيل عظيم مردم حركت نكنند؛ چرا كه دست و پاي شما خرد خواهد شد.

ايراني با بيان اين‌كه بايد رأي و انتخابات را به تصميم‌گيري مردم سپرد، گفت: ما معتقديم هنوز منش، رفتار و گفتار امام مي‌تواند سرلوحه‌ي دستگاه اجرايي، ناظران و ملت باشد تا بتوان انتخابات درست را به وجود آورد. ما هميشه شعار مي‌دهيم بايد حضور حداكثري مردم در انتخابات وجود داشته باشد اما در دنيا لزوما حضور حداكثري مردم صحه‌گذار بر انتخابات نيست.

وي ادامه داد: حضور مصمم مردم پاي صندوق‌هاي رأي و شمارش آرايي كه در آن انتخابات به وجود مي‌آيد به عنوان مفهوم و شاه كليد انتخابات است كه متأسفانه به آن خيلي توجه نشده است. حضور حداكثري امري پسنديده است اما بايد حضور اقليت را محترم بشماريم و بايد براي تك‌تك آرايي كه از صندوق‌ها خارج مي‌شود حرمت قائل شد.

وي ادامه داد: مجمع نيروهاي خط امام در جريان اصلاحات گام به گام حركت مي‌كند و برنامه‌هاي آن را ادامه خواهد داد و از سوي ديگر به برنامه‌هاي خاص خود نيز تأكيد مي‌كند. بحث انتخابات بسيار براي مجمع ما اهميت دارد و در سطح شهرستان‌ها و تهران نيروهاي خاص‌مان فعاليت مي‌كنند.

ايراني با بيان اين‌كه در كل دنيا انتخابات داراي زمان و مكان خاص و چارچوب‌هاي مشخصي است، اظهار داشت: احساس مي‌شود در كشور ما انتخابات در چارچوب زماني و مكاني خاص نمي‌گنجد.

وي افزود: انتخابات متعلق به زمان خاصي است كه قانون‌گذار آن را تعيين كرده و بعد از آن بايد براي سازندگي كشور تلاش شود. بر اين باوريم ابزارهاي دموكراتيك و آراء مردم تعيين‌كننده‌ي سرنوشت كشور است و اين مي‌تواند در جامعه اثرگذار باشد. اگر اين موضوع را كاملا براي خود تعريف كنيم بسياري از مشكلات حل مي‌شود.

اين فعالي سياسي با اشاره به نقش جنبش دانشجويي و تاريخچه‌ي آن خاطرنشان كرد: دوره‌ي شروع تأسيس جنبش دانشجويي سال 60 آغاز شد كه دوران سازماندهي آن شكل گرفت و عصر طلايي آن در دهه‌ي 70 بود كه جنبش دانشجويي توانست با تمام توان كار و تمايلات دانشجويي را متمايل با قدرت درون دانشگاه به وجود آورد. هم‌چنين در دوره‌ي سوم كه گذار جنبش دانشجويي است فعاليت‌هاي فعلي جنبش است كه ما شاهد آن هستيم. در عصر اول و دوم جنبش دانشجويي براي بيرون جامعه‌ي دانشگاه خوراك علمي، فرهنگي، سياسي و ايدئولوژي به وجود آورد، در دوران گذار نيزعزم ملي فراگير لازم است كه اين جنبش به سرمقصد مقصود برسد.

وي افزود: انتظار ما اين است تصميم‌گيران دست اين نهضت خروشان دانشجويي را بگيرند و از سوي ديگر دانشجويان بايد اين اراده را داشته باشند كه از مسير به سلامت بگذرند و شكوفايي خود را به مانند دهه‌ي 70 بتوانند نشان دهند.

ايراني با اشاره به آفت‌هاي جنبش دانشجويي، اظهار داشت: علاقه افراد بعد از پيروزي دوم خرداد 76 به حركت‌هاي دانشجويي متمايل شد و اين آفت بزرگ به بدنه‌ي دانشجويي راه پيدا كرد. از سوي ديگر فعالان دانشجويي علاقمند بودند كه به سمت قدرت بيرون دانشگاه حركت كنند و محدود كردن فعاليت‌ها و حركت‌هاي دانشجويي باعث تك‌صدايي دانشگاه‌ها و حركت دانشجويي شد. ايجاد شكاف بين جنبش دانشجويي در زمان اصلاحات صورت گرفت و متلاشي شدن قدرت جنبش دانشجويي در اوج دوم خرداد به وجود آمد.

مسوول سازمان جوانان و دانشجويي مجمع نيروهاي خط امام درپايان خاطرنشان كرد: بايد آزادي بيان با محوريت آن در دانشگاه به رسميت شناخته شود؛ چراكه نمي‌توانيم هيچ‌گاه براي علم محدوديت قائل شويم و دانشگاه در صورتي مي‌تواند تأثيرگذار و تأثيرپذير باشد كه آزادي بيان و انديشه داشته باشد و آن را به جامعه منتقل كند.

+ نوشته شده توسط محمدجعفرایرانی در شنبه بیست و ششم آبان 1386 و ساعت 9:9 قبل از ظهر |
وضعیت نامطلوب و تاسف بار اقتصادی ، سیاسی ، فرهنگی و بهداشتی لرستان بر کسی پوشیده نیست بارها با خود بدین موضوع که شاید دستی برای نرسیدن به وضعیت مطلوب و در خورشان این قوم و استان محروم و مظلوم در کار باشد اندیشید ه ام . دستانی که با مدیحه گویی نسبت به تحریکات قومی و دینی ایشان در صدد به وادی خاموشی سپردن همه آن نواقص بجای مانده از تمامی دولتها وحکومتهای قبلی وحال و یحتمل آینده خواهد بود.

چند هفته و روز گذشته اخباری از لرستان بر روی آنتن خبری خبرگزاریها و سایتهای داخلی رفت که در نوع خود بی نظیر و بی بدیل بود.

 

 

خبر اول آنکه : انتقاد نماینده خرم آباد از عملکرد استاندار لرستان

این خبر زمانی بروز پیدا کرد که نماینده خرم آباد در مراسم سمبلیک تودیع و معارفه فرماندار قدیم و جدید خرم آباد شرکت نموده بود .

نماینده خرم آباد در این مراسم به عملکرد استاندار لرستان اعتراض شدید کرد و با انتقاد از نحوه تعامل استاندار لرستان با نمایندگان استان اظهار داشت : ما به شیوه گزینش استاندار کاملاً معترضیم. وی در ادامه افزود : با توجه به اینکه در لرستان نیروهای نخبه و توانمند زیادی است تصریح کرد : انتخاب نیروهای غیر بومی توسط استاندار لرستان جفا و ظلم در حق نیروهای بومی این استان است . جالب اینکه استاندار به بهانه اعتراض به ایشان که جلسه را نیز ترک نموده بود ضمن انتقاد شدید از عملکرد و دولت گذشته مبنی بر عدم اختصاص حتی 2 هزا رتومان برای مساجد! دولت نهم 2 میلیارد تومان برای مساجد بودجه اختصاص داده است پرداخت و جلسه اینچنین خاتمه یافت .

خبر دوم اینکه

استاندار لرستان در بازدیدی که بهمراه مدیران استانی و شهرستانی از مناطق روستایی و مردم شهرستان دلفان داشتند با توهین و هتاکی سوالی مبنی بر امکان حضور در ضیافت افطاری جواب می دهد که امکان ندارد دفعه ای دیگر از این دعوتها نکنید من قبلاً به کسی دیگر قول افطاری داده ام و...

فرماندار آن شهرستان نیز که از نیروهای ارزش و برادر و شهید انقلاب اسلامی می باشند استاندار و هیأت همراه را رها می کند و به دفتر خود مراجعه می نماید استاندار نیز در مراجعه به فرمانداری با دستور عدم ورود ایشان که توسط فرماندار دلفان صادر شده روبرو می شود و بدون بدرقه شهرستان را بمقصد مرکز استان ترک می نماید .

شایان ذکر است گزینه جدید توسط استاندار جهت جایگزینی فرماندار انقلابی و مردمی آن شهرستان به وزارت کشور معرفی شده است .

خبر سوم اینکه : نماز جمعه خرم آباد برگزار نشد

نماز جمعه امروز خرم آباد بعلت حاضر نشدن هیچ کدام از ائمه جمعه خرم آباد برگزار نشد .

دلیل آنرا خبر گزاریها اینچنین نوشته اند : برگزار نشدن نمازجمعه امروز (4/8/86 ) مرکز استان ناشی از عدم هماهنگی امام جمعه اصلی با امام جمعه موقت خرم آباد بوده است . مسول نمایندگی شورای سیاستگذاری ائمه جمعه استان افزوده است با توجه به بیانات مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه نمازجمعه در هیچ زمانی حتی زمان جنگ نباید تعطیل شود تصریح کرد : موضوع عدم برگزاری نماز جمعه خرم آباد قابل پیگیری است ومن موضوع را به دفترمقام معظم رهبری گزارش می کنم .

نگارنده بدون هیچگونه پیش فرضی تحلیل و برداشت سیاسی و اجتماعی و فرهنگی اخبار فوق را بعهده خوانندگان گذاشته و تنها چند سوال حک شده در ذهنم را بعنوان حسن ختام تقدیم می کنم .

اگر این اتفاقات در دولت خاتمی می افتد چه می شد ؟ اگر دوران حیات امام نماز جمعه ای بسهو یا بهعمد برگزار نمی شد امام چه تصمیم و بر خوردی می کردند ؟ آیا موقع آن نرسیده است که لرستان از مدیران ارشد و نماینده ولی فقیه بومی بهره مند شوند ؟ علل نرسیدن فریاد لرستان بگوش های شنوای نظام چیست ؟...

+ نوشته شده توسط محمدجعفرایرانی در دوشنبه هفتم آبان 1386 و ساعت 12:3 بعد از ظهر |